ﺃبناء ﺃيير الجميلة
يقع دوار القواسمة على الطريق الرابطة بين ثلا ثاء بوعريس والوالدية، تعيش القواسمة على إيقاع الهدوء فعلى ظهرها ينام غار السبع نوم الرضيع بين أحضان أمه. رغم المحاولات المتواضعة لمعرفة أصل تسمية الغار بعبارة غار السبع، إلا أن الوصول إلي تلك الغاية لم يكن بالأمر السهل مما يحدو بنا الافتراض بأن الغار كان يستوعب بين طياته أسدا في حقبة ما سواء كان ذلك من صميم الواقع أو نتيجة اعتقاد ميتولوجي.
غار السبع هذا، كما دأبنا على تسميته، عبارة عن بئر واسع لم تحدد حتى اللحظة حدود امتداده، يحكى أن الغار استغل من طرف البرتغاليين
إبان فترة تواجدهم بأييرمن أجل التخلص من جثث القتلى فكانت بذلك، إن صحت الحكايات، أحسن طريقة للتخلص من تبعات القتل. ويروى أيضا أن جنية سميت دادة
باركة، تقدمها الحكايات على أنها عرفت بالطول الأسطوري لثدييها فكانت بذلك ترميهما وراء ظهرها. سكنت الجنية جنبات الغاركما أكد لنا ذلك أحد
مسني العكارطة أتناء مقابلة شفوية والذي أضاف بأن الجنية كانت تنزل العكارطة لشراء حاجياتها الأساسية من لدن امرأة كانت تتوفر على دكان بسيط في تلك
الحقبة. بعد رحيل البرتغاليين عن أيير أصبح للغار مكانة مقدسة نوعا ما حيت أنه جعل مزارا
لبعض
الفئات من المجتمع الأييري من أجل ممارسة بعض الممارسات الخرافية كالمرور من وسط حجر دائري مثلا. أما اليوم فلم يتبقى من هذه العادات إلا الأقاويل و الأحجيات وانزوى غار السبع صريع صمته المدوي. نعتقد أن هذه الأسطر القليلة بإمكانها إثارة
حفيظة المهتمين من أجل لفظ الغبار عن أسطورة غار السبع.
Par : Abdelkader RAJA
Le mot Ayir tire son origine, d'après l'ouvrage "WASF IFRIKIA" "Description d'Afrique" de son auteur portugais Mortel, du fait que la région se distingua par la présence d'un nombre considérable de trous qui ressemblent en quelques sortes à des puits et que nous appelons en arabe { MTAMAR} destinés à l'approvisionnement des céréales. Vu l'abondance de ces Mtamars la région d'Ayir se trouva nommée "région de cent puits" {Mintakat Miat Bir}, une légère déformation de cette appellation accoucha du mot AYIR.
Par ailleurs, une autre interprétation diamétralement opposée à celle que nous avons explicitée au dessus, postule que le mot Ayir est le nom d'un portugais qui vécut pendant le règne portugais sur la fameuse forteresse d'Ayir, le règne dont nous parlons se termina grâce à l'intervention d'Abou Abdellah Mahmoud Saâdi en 1517, qui garantira la liberté définitive à AYIR.
Une fois cet espace se trouve engendré, une question pertinente se pose à savoir: Pourquoi cet espace est-il créé ?
Pour répondre à cette question, nous disons que l'espace est une tentative
entre autres (s'il y aurait, bien évidemment, des initiatives de la sorte) pour jeter en un tas de cendres cette coupure ou encore cette fracture communicative qui prime entre les Ayiriens et eux-mêmes et entre les Ayiriens et le monde
entier. Grosso modo, cet espace cherche, à sa guise, à donner à Ayir un rayonnement maximal à l'échelon mondial. Vous y trouverez des articles
d'ordre historique, éducatif, créatif, politique et géographique. Ne ratez pas de découvrir AYIR à travers cet espace ô combien intéressant.
"وقد سميت هذه المنطقة كما جاء بين طيات كتاب "وصف ﺇفريقيا"للرحالة البرتغالي مورتيل بمنطقة مائة بير وترجع هذه التسمية ﺇلى كون سكانها كانت لهم مجموعة من المطامير يخزنون فيها حبوبهم ويقول سكانها ﺃن القمح حفظ في هذه المطامير مائة سنة ،دون ﺃن يفسد ﺃو تتغير معالم رائحته ونظرا لكثرة هذه المطامير التي تشبه اﻵبار سميت هذه المنطقة بمائة بير وهذا هو اﻷصل التاريخي الذي انبثق عنه اسم ﺃيير."
| Novembre 2009 | ||||||||||
| L | M | M | J | V | S | D | ||||
| 1 | ||||||||||
| 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | ||||
| 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | ||||
| 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | ||||
| 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | ||||
| 30 | ||||||||||
|
||||||||||
Derniers Commentaires